Filies i fòbies meves. Aspirant, més que a escriure, a enllaçar coses que em semblin curioses.
dijous, 30 de maig del 2013
Homeopatia low-cost
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dimecres, 29 de maig del 2013
Hi ha esperança: la "violència extremista" no té bona premsa
| foto publicada pel Guardian amb el nin i el cartell |
«La mezquita de York da la bienvenida a cualquiera que condene la violencia extremista», podía leerse en el cartel que exhibió con orgullo un niño musulmán, que con una plácida sonrisa diluyó el brote de antiislamismo.
Los manifestantes se quedaron sin saber cómo reaccionar. Unos se fueron a casa, otros se apuntaron al convite. Hubo incluso quienes se sumaron a un partido de fútbol en el prado colindante, con musulmanes y cristianos hermanados en el delirante ritual del balón."
http://medios.mugak.eu/noticias/noticia/320493
http://www.guardian.co.uk/uk/2013/may/27/york-mosque-protest-tea-biscuits
divendres, 17 de maig del 2013
Humor involuntari: L'ex-pressident del Club Deportivo Castellón i la bruixeria
Va anar a reclamar la garantia.
" José Laparra, expresidente del Club Deportivo Castellón que aparece vinculado indirectamente en la trama Gürtel, pagó 165.000 euros a una echadora de cartas que vive en Magallón para que, mediante un conjuro amoroso, consiguiera que una mujer por la que sentía una verdadera pasión se enamorara de él. Pero el hechizo falló, no se produjo el flechazo, y el pasado miércoles Laparra, que se sentía estafado, se presentó junto con otras cuatro personas en el domicilio de la adivina para exigir la devolución del dinero."
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/el-expresidente-del-castellon-pago-165-000-por-un-conjuro-de-amor_854800.html
" José Laparra, expresidente del Club Deportivo Castellón que aparece vinculado indirectamente en la trama Gürtel, pagó 165.000 euros a una echadora de cartas que vive en Magallón para que, mediante un conjuro amoroso, consiguiera que una mujer por la que sentía una verdadera pasión se enamorara de él. Pero el hechizo falló, no se produjo el flechazo, y el pasado miércoles Laparra, que se sentía estafado, se presentó junto con otras cuatro personas en el domicilio de la adivina para exigir la devolución del dinero."
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/el-expresidente-del-castellon-pago-165-000-por-un-conjuro-de-amor_854800.html
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dijous, 16 de maig del 2013
dimarts, 14 de maig del 2013
Comprar els vots, directament i sense amagar-se
'En su opinión, “el derecho a voto, libre y voluntario, debería tener un
precio”. “Pongamos un ejemplo. Cada papeleta de voto, 100 €, 200 €. Cada
persona decidiría cuántos derechos a votos quiere y/o puede comprar y,
de esta forma, con el dinero que cada persona, de forma voluntaria,
aporte, se financiaría el Estado, pues este dinero, estas digamos
"participaciones" serían el único y exclusivo capital estatal con el que
se financiaría... y, por supuesto, nada de impuesto adicionales”,
añade.'
http://www.elboletin.com/smartphone2/index.php?noticia=75733&seccion=Medios
http://www.elboletin.com/smartphone2/index.php?noticia=75733&seccion=Medios
dilluns, 13 de maig del 2013
Als E.U.A. no volen que canvïis el teu mòbil d'operadora
http://torrentfreak.com/jail-terms-for-unlocking-cellphones-130512/
'The bill is about your ability to take your phone to a different wireless operator. Your own phone, that you bought and paid for. Your legal ability to bring your own property wherever you like, without breaching criminal law and risking jail. How on Odin’s green Earth did this come to have to do with the copyright monopoly?
Few contemporary discussions put the spotlight like this one on how the copyright monopoly is not about rewarding artists, but is a political war on property – on our ability to own the things we paid for. (I won’t say “bought”, as that implies we actually own them.) The copyright monopoly is dividing the population into a corporate class who gets to control what objects may be used for what purpose, and a subservient consumer class that don’t get to buy or own anything – they just get to think they own things that can only be used in a predefined way, for a steep, monopolized, fixed price, or risk having the police sent after them.'
'The bill is about your ability to take your phone to a different wireless operator. Your own phone, that you bought and paid for. Your legal ability to bring your own property wherever you like, without breaching criminal law and risking jail. How on Odin’s green Earth did this come to have to do with the copyright monopoly?
Few contemporary discussions put the spotlight like this one on how the copyright monopoly is not about rewarding artists, but is a political war on property – on our ability to own the things we paid for. (I won’t say “bought”, as that implies we actually own them.) The copyright monopoly is dividing the population into a corporate class who gets to control what objects may be used for what purpose, and a subservient consumer class that don’t get to buy or own anything – they just get to think they own things that can only be used in a predefined way, for a steep, monopolized, fixed price, or risk having the police sent after them.'
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diumenge, 28 d’abril del 2013
Hem matat 336 persones a Bangladesh
| Edifici enderrocat a Bangladesh |
"
Hay un hecho que impide considerar lo ocurrido en Rana
Plaza como una accidente imprevisible. El día anterior, el martes 23,
habían aparecido grietas en el edificio. Al menos una compañía situada
en la planta baja había ordenado a su personal que no se presentara a
trabajar. Las demás obligaron a sus trabajadores a seguir con sus
turnos. Sus contratos con las empresas extranjeras les obligan a
entregar un número determinado de prendas cada día. No cumplirlo supone
no ya perder dinero, sino arriesgarse a quedarse sin el contrato.
Las grietas eran visibles. La noticia había salido en los informativos
del martes. La policía había ordenado al propietario del Rana Plaza que
cerrara las puertas hasta que se realizara una inspección. Esas órdenes
fueron desobedecidas.
A primera hora de la mañana del miércoles, los
trabajadores no querían entrar y se congregaron frente al edificio. Su
dueño no hacía más que recordarles que no era nada serio, que el
edificio aguantaría "100 años más". Con megáfonos, los capataces les
ordenaron que entraran y les recordaron, por si era necesario, que los que se quedaran fuera se quedarían sin paga.
"Ninguno de nosotros quería entrar. Los jefes llegaron con palos. Al
final, nos obligaron a entrar", dijo después un superviviente.
El edificio se vino abajo a las nueve de la mañana.
http://www.eldiario.es/rastreador/maldicion-Bangladesh-empieza-Europa-EEUU_6_126397362.html
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